A geração nova
27. - Para que na Terra sejam felizes os homens,
preciso é que somente a povoem Espíritos bons, encarnados e desencarnados, que
somente ao bem se dediquem. Havendo chegado o tempo, grande emigração se
verifica dos que a habitam: a dos que praticam o mal pelo mal, ainda não
tocados pelo sentimento do bem, os quais, já não sendo dignos do planeta transformado, serão excluídos, porque, senão,
lhe ocasionariam de novo perturbação e confusão e constituiriam obstáculo ao
progresso. Irão expiar o endurecimento de seus corações, uns em mundos
inferiores, outros em raças terrestres ainda atrasadas, equivalentes a mundos
daquela ordem, aos quais levarão os conhecimentos que hajam adquirido, tendo
por missão fazê-las avançar. Substituí-los-ão Espíritos melhores, que farão
reinem em seu seio a justiça, a paz e a fraternidade.
A Terra, no dizer dos Espíritos, não terá de
transformar-se por meio de um cataclismo que aniquile de súbito uma geração. A
atual desaparecerá gradualmente e a nova lhe sucederá do mesmo modo, sem que
haja mudança alguma na ordem natural das coisas.
Tudo, pois, se processará exteriormente, como sói
acontecer, com a única, mas capital diferença de que uma parte dos Espíritos
que encarnavam na Terra aí não mais tornarão a encarnar. Em cada criança que
nascer, em vez de um Espírito atrasado e inclinado ao mal, que antes nela
encarnaria, virá um Espírito mais adiantado e propenso ao bem.
Muito menos, pois, se trata de uma nova geração
corpórea, do que de uma nova geração de Espíritos. Sem dúvida, neste sentido é
que Jesus entendia as coisas, quando declarava: «Digo-vos, em verdade, que esta
geração não passará sem que estes fatos tenham ocorrido.» Assim decepcionados
ficarão os que contem ver a transformação operar-se por efeitos sobrenaturais e
maravilhosos.
28. - A época atual é de transição; confundem-se os
elementos das duas gerações. Colocados no ponto intermédio, assistimos à
partida de uma e à chegada da outra, já se assinalando cada uma, no mundo,
pelos caracteres que lhes são peculiares.
Têm idéias e pontos de vista opostos as duas
gerações que se sucedem. Pela natureza das disposições morais, porém sobretudo
das disposições intuitivas e inatas, torna-se fácil distinguir a qual das duas
pertence cada indivíduo.
Cabendo-lhe fundar a era do progresso moral, a nova
geração se distingue por inteligência e razão geralmente precoces, juntas ao
sentimento inato do bem e a crenças espiritualistas, o que constitui sinal
indubitável de certo grau de adiantamento anterior. Não se comporá
exclusivamente de Espíritos eminentemente superiores, mas dos que, já tendo
progredido, se acham predispostos a assimilar todas as idéias progressistas e
aptos a secundar o movimento de regeneração.
O que, ao contrário, distingue os Espíritos
atrasados é, em primeiro lugar, a revolta contra Deus, pelo se negarem a
reconhecer qualquer poder superior aos poderes humanos; a propensão instintiva
para as paixões degradantes, para os sentimentos antifraternos de egoísmo, de
orgulho, de inveja, de ciúme; enfim, o apego a tildo o que é material: a
sensualidade, a cupidez, a avareza.
Desses vícios é que a Terra tem de ser expurgada
pelo afastamento dos que se obstinam em não emendar-se; porque são
incompatíveis com o reinado da fraternidade e porque o contacto com eles
constituirá sempre um sofrimento para os homens de bem. Quando a Terra se achar
livre deles, os homens caminharão sem óbices para o futuro melhor que lhes está
reservado, mesmo neste mundo, por prêmio de seus esforços e de sua
perseverança, enquanto esperem que uma depuração mais completa lhes abra o
acesso aos mundos superiores.
29. - Não se deve entender que por meio dessa
emigração de Espíritos sejam expulsos da Terra e relegados para mundos
inferiores todos os Espíritos retardatários. Muitos, ao contrário, aí voltarão,
porquanto muitos há que o são porque cederam ao arrastamento das circunstâncias
e do exemplo. Nesses, a casca é pior do que o cerne. Uma vez subtraídos à
influência da matéria e dos prejuízos do mundo corporal, eles, em sua maioria,
verão as coisas de maneira inteiramente diversa daquela por que as viam quando
em vida, conforme os múltiplos casos que conhecemos. Para isso, têm a
auxiliá-los Espíritos benévolos que por eles se interessam e se dão pressa em
esclarecê-los e em lhes mostrar quão falso era o caminho que seguiam. Nós
mesmos, pelas nossas preces e exortações, podemos concorrer para que eles se
melhorem, visto que entre mortos e vivos há perpétua solidariedade.
É muito simples o modo por que se opera a
transformação, sendo, como se vê, todo ele de ordem moral, sem se afastar em
nada das leis da Natureza.
